إذا كنت قوت النفس ثمّ هجرتها * فلم [ 6 ] تلبث [ 7 ] النفس التي أنت قوتها [ 8 ] ستبقى بقاء الضبّ [ 9 ] في الماء أو كما * يعيش ببيداء المهامه [ 10 ] حوتها « 1 » ومن آدابهم التعزّز بالانقطاع إلى اللّه علما بأنّ من سواه فقير [ 1 ] إليه وأنّه الغنيّ المتعال وأنّ من تعزّز بغيره فهو ذليل أبدا فيتعزّز به ليعزّه في الدارين ويكفيه من همّهما [ 2 ] ولا [ 3 ] يقدر على ذلك غيره . قال اللّه تعالى : ( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ) . « 2 » واشتغالهم في كلّ الأوقات بما هو أولى بهم حالا وعلما وأدبا ومجاهدة [ 4 ] ؛ وأدب العلم أن يزيّن علمه بنفسه لا نفسه بعلمه ويعلم أنّ قلبه لا يسع العلوم فيودعه منها ما يصلح أن يكون [ 5 ] زاده [ 6 ] إلى ربّه وما يدلّه على القيام بأوامره ويعلم أنّ ماله لا يسع الخلق كلّهم فيخصّ به [ 7 ] أهل الحقّ ومتّبعيه [ 8 ] ويعلم أنّ أخلاقه لا يسع اشتغالها [ 9 ] مع الخلائق كلّهم فيستعملها مع من يوافقه في طريقته [ 10 ] واعتقاده ويعاشره [ 11 ] ويخصّ بها [ 12 ] أهل نحلته [ 13 ] فيخصّهم بخواصّ أخلاقه ويبذل [ 14 ] للباقين من عشرته بشر [ 15 ] وجهه وطلاقته ويستعمل الورع بحقيقته [ 16 ] وشرائطه ؛ وهو [ 17 ] أن يكون قيامه إلى العلم بلا فترة وزهده بلا رغبة ويقظته بلا غفلة ويقينه بلا شكّ [ 18 ] وشكره [ 19 ] بلا [ 20 ] كفران [ 21 ] مع الحلم مع الثبات حتّى إذا جهل عليه جاهل

--> ( 6 ) القشيري / شرح : فكم . ( 7 ) ب : تثبت . ( 8 ) ب : فوتها . ( 9 ) س : الظب . ( 10 ) س ، ابن عساكر : المهامة . ( 1 ) س : قصير . ( 2 ) ب : همها . س : مهمهما . ( 3 ) س : فلا . ( 4 ) س : ومجاهة . ( 5 ) س : + في سبيله . ( 6 ) س : راه . ( 7 ) [ فيخص به ] : ب : فيحويه . ( 8 ) س : ومبتغيه . ( 9 ) س : استعمالها . ( 10 ) س : طريقه . ( 11 ) س : ومعاشرته . ( 12 ) ب س : به . ( 13 ) س : نجلته . ( 14 ) ب : ويدل . ( 15 ) ب س : وبشر . ( 16 ) ب : حقيقة . ( 17 ) ساقط في ب . ( 18 ) [ ويقظته . . . شك ] : س : ويقينه بلا شك وتيقظه بلا غفلة . ( 19 ) ب : وشكر . ( 20 ) ب : لا . ( 21 ) ب : + فيه . ( 22 ) س : حلم . ( 23 ) ب : ويجتنب . س : وتجنب . ( 24 ) ب : والسح . ( 25 ) س : أحوال . ( 26 ) [ فمن . . . جره ] : س : جهة . ( 27 ) س : المقامات . ( 28 ) س : أحب . ( 29 ) س : الدنيا . ( 30 ) ساقط في س . ( 31 ) س : ابغضه . ( 32 ) ساقط في س . ( 33 ) س : فاني . ( 34 ) س : عن كل ما . ( 1 ) راجع حلية ج 10 ص 276 س 3 ( البيت الأول ، انشده الجنيد ) ؛ القشيري / شرح ص 147 س 17 ( البيت الأول ) ؛ ابن عساكر ج 2 ص 247 س 20 ( انشده إبراهيم بن محمد النصراباذي ) . ( 2 ) سورة المنافقون 8 .